Teologia

Dernival Silva
7 de set.
11 min de leitura

Introdução a teologia

Em sua origem grega, podemos definir a palavra Teologia da seguinte forma: “Theos” significa Deus e “Logia” estudo. Dessa forma, teologia é o estudo sobre Deus.

No entanto, como podemos estudar sobre Deus sem conhecê-lo? É exatamente o estudo aprofundado da Bíblia, que é a principal fonte de conhecimento sobre Deus e os escritos históricos desses estudos, juntamente com os estudos geográficos desses locais, que aos poucos, vamos entendendo um pouco daquilo que Deus é em sua revelação pessoal para a humanidade por meio de sua Palavra.

O próprio Senhor disse em sua palavra:

“examineis as escrituras pois pensais ter nelas a vida eterna. São estas mesmas que testificam de mim” (João. 5:39).

Essa passagem bíblica deixa bem claro que se quisermos conhecer a Deus, precisamos examinar a sua Palavra, pois é ela que testifica de Deus e quando falamos de exame, devemos ter em mente que exame é algo detalhado, quando um médico examina alguém é um processo detalhado a procura de respostas para solucionar um problema físico, uma dor ou mesmo um problema emocional, ou espiritual.

Quando nós examinamos a Bíblia encontramos nela o sentido da vida e a solução para todas as nossas dificuldades. Pensando assim se queremos conhecer Deus, precisamos examina-la em seus textos e contextos e isso requer um estudo minucioso que envolve tempo e dedicação de nossa parte e esse estudo detalhado é o que chamamos de teologia, o estudo sobre Deus.

A Teologia também surgiu na busca de respostas sobre quem é Deus e sua existência.

De certa forma, toda pessoa que estuda a Bíblia, está estudando sobre Deus, pois o Senhor é a Palavra, dessa forma, essa pessoa já está estudando teologia, mesmo de uma forma simples e indireta.

No estudo teológico aprofundado, buscamos conhecer mais de Deus, através da Bíblia, da história, dos textos e contextos, dos achados arqueológicos, dá antropologia, etc.

Sabemos que no mundo, as coisas podem ser usadas para o bem e para o mal e muitos usam o estudo teológico de maneira errada e para o mal, nós, porém crentes em Jesus, devemos usá-lo sempre acompanhado da Palavra de Deus, para não cometermos nenhum erro herético.

Todo pregador, estudante da bíblia e de teologia, não pode em momento algum criar algo novo, ou um sentido novo para os textos bíblicos para passar o seu próprio ponto de vista, o estudo teológico é para nos ajudar a compreender o texto e não para criarmos teses sobre ele, que levem a interpretações da vontade própria.

Muitas pessoas interpretam a bíblia segundo suas vontades, mas a bíblia foi escrita para passar a vontade de seu verdadeiro autor, o próprio Deus, sim é isso mesmo que você entendeu, a bíblia teve vários escritores, conforme iremos estudar, mas pela fé e pela concordância dos textos escritos em períodos e lugares distintos, acreditamos veemente que o autor é o próprio Deus e sendo Deus o autor da bíblia é por meio dela a melhor forma de conhece-lo.

A melhor forma de conhecermos a Deus é por meio da bíblia, mas o estudo teológico quando feito corretamente, nos ajuda a compreende-la. Ainda a sim, é Deus, por meio do seu Espírito Santo, que nos revela todo entendimento de tudo que está escrito nas Sagradas Escrituras.

A humanidade vive em uma busca por saber: Quem eu sou? De onde eu vim? E para onde vou?

Essa busca pelo desconhecido leva os homens a procura de respostas. E para essas perguntas não são poucas as respostas dadas pela ciência sobre o mistério da vida e como tudo surgiu.

Nesse contexto muitas são as pessoas que creem mais na ciência do que em Deus que é o verdadeiro criador, porém tudo isso acontece pelo fato do homem não conhecer a Palavra do criador que é a Bíblia Sagrada, o manual do criador para a humanidade.

O Senhor diz em sua Palavra que: “o povo é destruído por falta de conhecimento”, (Oséias 4:6).

É importante que as pessoas frequentem a igreja, sejam participativas nos cultos e sejam verdadeiros adoradores, porém o povo é destruído se não buscar diariamente conhecer a Palavra de Deus, se não receber o ensino necessário.

No texto de Oséias, Deus requer dos sacerdotes, a responsabilidade desse ensino, e ele não pode ser feito de qualquer forma.

Um pastor que não se dedica em estudar a Palavra para ensinar, corre o risco de ensinar de forma errada a Palavra de Deus e criar heresias no meio da igreja.

O apostolo Paulo diz:

“...Se é ensinar haja dedicação ao ensino.” (Romanos 12:7a).

“HERESIA” vindo do grego, significa escolha, opção, é quando alguém ensina algo de forma contraria ao verdadeiro ensino de um determinado credo ou religião.

Um dos maiores cuidados que uma pessoa que ensina a Palavra de Deus seja dando aula em uma escola bíblica ou em um seminário ou mesmo em uma pregação, é de não cometer nenhuma heresia por meio do ensino dado, pois isso pode influenciar de forma negativa a vida de um ouvinte.

A Bíblia é a revelação da Palavra de Deus para nós e precisamos examiná-la para aprendermos e depois ensinarmos.

Origem do estudo teológico

Platão foi um dos mais importantes filósofo grego da antiguidade, ele foi discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles. Possuía ampla capacidade para tratar de vários temas diferentes como: ética, metafísica, política e teoria do conhecimento. Foi autor de diversos diálogos filosóficos e fundador da academia Platônica em Atenas na Grécia antiga. Platão Viveu de 428/427 a.C A 348/347 a.C, foi influenciado por inúmeros filósofos.

Na Grécia antiga tudo estava ligado as religiões e seus vários rituais e a vontade dos deuses e deusas. Eram as histórias sagradas que regiam o comportamento na vida cotidiana das pessoas em suas organizações políticas e sociais.

Até então, na Grécia antiga, a religião narrava o que se chamava de “teogonias” ou, seja, o estudo das gerações dos semideuses.

Nessa época a Filosofia que é “o amor ao saber”, era muito forte e os filósofos discutiam toda a forma de conhecimento incluindo as religiões, porém a teologia da época se misturava com a metafísica. Anos mais tarde com a queda do império grego e ascensão do império Romano, com o surgimento do cristianismo, veio também o confronto entre os pensadores cristãos e os pensadores da filosofia grega, originando então o que chamamos de teologia cristã.

A doutrina da teologia

Podemos dizer que a teologia tem a função hermenêutica, ou seja, ela tem a função de interpretar a Palavra de Deus revelada através da Bíblia Sagrada aos profetas e aos apóstolos.

O estudo da interpretação nos leva a ter uma visão mais ampla do conhecimento.

As Escrituras Sagradas são a revelação de Deus e sua vontade ao homem. A teologia busca estudar essa compreensão em seus contextos históricos, culturais e sociais, visando entender os porquês de alguns assuntos bíblicos, aprofundando em um estudo sistemático de seus textos e contextos e buscando diretrizes que levem o teólogo a conhecer um pouco mais da profundidade da Palavra de Deus em seu sentido original.

Também no processo de investigação do cristianismo surgiram alguns estudiosos, conhecidos como pensadores cristãos, que formaram algumas das mais importantes escolas teológicas, de maneira que a fé, que é um dos pontos principais da teologia bíblica, não perdesse a sua devida importância e dessa maneira foi conciliado o estudo filosófico com a fé cristã.

Com isso surgiu dois grandes estudos na história da teologia a “patrística”, que explica bem a doutrina bíblica por meio de uma reflexão teológica e a “escolástica”, que dinamizou a visão da igreja com um tipo predominante de vida intelectual e educativa, dando assim uma nova visão a igreja para o seu tempo.

No entanto é importante ressalvar que houve vários outros estudos teológicos, para renovação da igreja na época da escolástica, surgida nos séculos XI e XV.

Divisões da teologia

No contexto em que estamos estudando, podemos dividir a teologia, em bíblica, que está relacionada em estudar a literatura e as religiões a partir das investigações e pesquisas culturais e cientificas e também por métodos filosóficos e exegéticos.

A teologia prática que aprofunda em conhecer e trabalhar com os valores cristãos e a moral da igreja e também a teologia histórica que trabalha em cima das tradições teológicas utilizando a hermenêutica e os instrumentos teóricos sistemático para conhecer melhor a história e a filosofia de estudo.

Devemos lembrar que quando falamos em teologia, estamos falando do estudo sobre Deus, esse estudo por ser feito pelo homem sofre em suas variações devido a falibilidade do homem e seus vários pontos de vista, por isso a importância de se fazer um estudo teológico cristão sempre focado e direcionado pela Bíblia precisa ser priorizado.

Devemos lembrar que para o cristão a teologia não é um estudo para substituir a Bíblia em nenhum momento e sim para nos auxiliar a compreender o seu conteúdo por meio de seu autor espiritual que é próprio Deus, assim com esse estudo, temos uma compressão melhor de quem Deus é e como Ele se manifesta ao homem ao longo da história.

A doutrina de Deus no estudo teológico nos leva examinar a bíblia e seus contextos histórico a procura de respostas que nos leve a compreender melhor o criador, em tudo aquilo que Ele nos deixou nas Sagradas escrituras.

A teologia pode ser então: Bíblica e Histórica, quando assume a tarefa de recuperar o sentido histórico dos textos de uma maneira indutiva, podendo ser dividida no estudo do Novo e do Antigo Testamento, visando nos dar uma melhor compreensão dos textos originais, através dos recursos de pesquisas da exegese e da hermenêutica.

A teologia histórica estuda o processo do desenvolvimento e crescimento da Fé através das tradições teológicas em diferentes processos da história e das comunidades culturais e seus testemunhos sobre Deus, e como a Palavra de Deus chegou, sendo estudada também de uma maneira filosófica e sistemática por cada povo em diferentes culturas do mundo.

A teologia prática: dedica-se ao estudo dos valores e critérios bíblicos e seus ensinos morais, sociais, que através do pastorado ensina as pessoas a compreenderem a educação religiosa e a maneira que devemos nos enxergar com relação a imagem de Deus e suas manifestações.

A trajetória e a reforma teológica

Através das investigações filosóficas, os primeiros pensadores cristãos, usando a filosofia conciliada com a fé cristã, auxiliaram a igreja a combater os descrentes e hereges.

Nisso, dois processos foram muito importantes.

A Patrística, que através dos estudos explicavam a respeito das doutrinas de maneira convincente mediante a um trabalho de pregações e estudos elaborados, eles conquistaram espiritualmente o povo. O conjunto de escritos que estes primeiros estudiosos, também conhecidos como pais da igreja, elaboraram, ficou conhecido como patrística.

Outro processo importantíssimo para a trajetória da teologia foi a Escolástica, tendo como um dos principais estudioso do assunto, São Tomás de Aquino (1225-1274). Esse estudo enfatizava temas como a trindade e a encarnação de Deus Filho, a liberdade e a salvação, e também a relação entre a fé e a razão.

A reforma

“A reforma foi um movimento iniciado no século XVI (16) com o propósito de reformar a igreja católica romana”.

A igreja vivia um período onde o seu poder estava dividido, devido à venda de indulgência instituída pelo papa Leão X (10) no ano de 1517, que assegurava o perdão dos pecados de uma pessoa por meio da troca por uma quantia em dinheiro, que na época seria usado para a construção da então Basílica de São Pedro.

Nesse ínterim enquanto a igreja pregava a humildade e a pobreza, ao mesmo tempo vendia suas indulgências. Por ter na época muito poder, a igreja era quase inquestionável.

Tudo isso gerou críticas, principalmente pelos cargos eclesiásticos, o luxo e a riqueza do clero e com o fortalecimento da burguesia e o interesse dos reis em aumentar o seu poder e riquezas é que tornou-se um momento propicio para a chamada reforma protestante.

Mas poucos sabem que a reforma protestante começou antes de Martin Lutero.

Os principais reformadores da igreja foram: John Wycliffe (1330-1384), que estudou teologia, filosofia e legislação canônica, tornando-se depois doutor em teologia, ele fez profundas críticas ao papado devido a venda de indulgências. Com a ajuda de alguns de seus alunos ele traduziu a Bíblia inteira a partir da Vulgata Latina, terminando a obra em 1382, sendo esta a primeira tradução da Bíblia completa em inglês.

Jan Hus (1369-1415), pensador e reformador religioso que se baseou nas ideias de John Wycliffe, que sendo bacharel em letras pregou o sacerdócio universal dos crentes e não a hierarquia da igreja, ou seja, a Bíblia deveria ser a autoridade cristã e não as igrejas com suas riquezas.

Por ofender diretamente a igreja católica da época, com sua pregação, Jan Hus foi morto, queimado em uma fogueira, antes de sua morte ele disse as seguintes palavras: “vocês hoje estão queimando um ganso (Hus), mas dentro de um século encontrar-se-ão com um cisne e este cisne vocês não poderão queimar”.

Alguns dos mais importantes estudiosos e eruditos relacionam a frase dita por Jan como sendo uma profecia a “Martin Lutero”, que 102 anos depois veio a ser o grande marco dessa reforma pregando as suas 95 teses na porta da catedral de Westminster e através de suas duras críticas as vendas de indulgências, o que provocou o racha na instituição católica da época.

Jerônimo de Praga (1379 - 1416) que foi um dos principais discípulos de Jon Hus e que também foi morto na fogueira.

Martinho Lutero (1483 – 1546). Ele foi um monge e teólogo Alemão que desafiou a autoridade da igreja e transformou a história do cristianismo na Europa com suas 95 teses e a defesa da salvação por meio da fé e pela graça.

Depois de Martinho Lutero, surgiram vários outros teólogos importantes no desenvolvimento do raciocínio teológico, os mais conhecidos foram: João Calvino, (1509-1564), que defendeu a teologia da predestinação e Jacob Armínio (1560- 1609), que defendeu a doutrina do livre-arbítrio, e muitos outros pastores importantíssimos para a história da igreja.

A Contrarreforma

A igreja passou também por um período chamado de contrarreforma. Não é nosso intuito estudar neste livro a história da igreja, pois um estudo detalhado da igreja deve ser feito em um estudo direcionado a isto, mas resumidamente a contrarreforma foi um período, na época em que viveu Calvino, onde a igreja católica, com a perca de seus membros, devido a reforma protestante, se levantaram através de alguns cardeais da época, mais precisamente nos anos de 1545 e 1563 em uma região da Itália, conhecida como Trento. Esses cardeais reuniram para discutir o que fazer para melhorar o concilio da igreja católica que começava a sofrer a imposição das indulgências que cobravam, essa contra reforma ficou mais conhecida como o Concilio de Trento, no qual foi criado também o índex, uma lista de publicações literárias que eram proibidas pela Igreja Católica e as regras para que um livro entrasse nessa lista.

Teologia contemporânea

A teologia contemporânea surgiu por volta dos séculos XIX (19) e marcou a passagem da hermenêutica para o status de filosofia. Nela outras teologias ganharam forças, como a Teologia Liberal que propunha a liberdade de expressão e também a Teologia da Libertação e com esta surgiu também a Teologia Feminista e a Teologia Negra.

Com o passar do tempo, foram surgindo outras formas de teologia, as mais recentes são a Teologia da Esperança e da Prosperidade.

É importante ressaltar que existiram vários grupos de estudos e teológicos na história da igreja, mas muitos também são considerados heréticos, por isso quando se trata de estudo teológico é preciso estudar cautelosamente para não cair em erros que levem a distorções sobre o estudo da bíblia e da doutrina de Deus.

O estudo sobre Deus na bíblia

Ninguém é capaz de amar alguém que não conhece, se você diz que ama a Deus, então você precisa conhece-lo.

O Senhor Deus deseja revelar-se ao homem a cada dia, pois é desejo dele que você o conheça e esteja a cada dia mais próximo dele.

Se Ele se apresenta na Bíblia como um Deus de amor, é mais que provável que Ele quer que nós venhamos a conhecer esse amor.

O amor é comunicável e expressivo, quem ama verdadeiramente, quer demonstrar, seja por palavras, gestos ou atitudes que venham demonstrar esse amor.

É através da Bíblia que Deus se revela a nós, por isso é fundamental, conhecermos aquilo que Ele é, e Ele é o que a Palavra diz que Ele é.

Podemos chamar o estudo teológico de como conhecer a Deus por meio da Bíblia, de bibliologia.